Баасистская партия, основанная в Сирии в 1940-х годах, представляла собой социалистическое арабское националистическое движение, целью которого было объединение арабского мира и продвижение социальной справедливости. Партия приобрела популярность в 1950-х и 1960-х годах, особенно среди молодежи, разочаровавшейся в коррупции и неэффективности существующей политической системы.

8 марта 1963 г. группа офицеров, в которую входили Салах Джадид, Хафез аль-Асад и Мохаммед Умран, устроила государственный переворот и свергла правительство. Переворот был быстрым и решительным, и баасистская партия быстро зарекомендовала себя как новая правящая партия в Сирии.

День революции был с большим энтузиазмом отмечен баасистским режимом, который позиционировал себя как народное движение, освободившее страну от коррумпированной и деспотической старой гвардии. Режим немедленно приступил к реализации программы радикальных реформ, включая земельную реформу, национализацию ключевых отраслей промышленности и борьбу с коррупцией.

Баасистское правительство также проводило политику арабского национализма, присоединяясь к другим арабским националистическим движениям в регионе и стремясь создать единый арабский фронт против Израиля и Запада. Примером этой политики стало участие Сирии в Шестидневной войне 1967 года, в которой она присоединилась к другим арабским странам в неудачной попытке победить Израиль.

Баасистский режим также провел ряд социальных реформ, включая расширение доступа к образованию и здравоохранению, а также усилия по защите прав женщин. Эти реформы приветствовали многие сирийцы, особенно представители маргинализированных общин.

Однако баасистское правительство также столкнулось со значительным противодействием, особенно со стороны исламских групп и других политических движений, которые были исключены из новой политической системы. На эту оппозицию режим ответил репрессиями, включая произвольные аресты, пытки и внесудебные казни.

Несмотря на усилия режима по продвижению арабского национализма и социализма, экономика Сирии по-прежнему сильно зависела от сельского хозяйства и экспорта сырья, и страна боролась с хроническими экономическими проблемами на протяжении всего баасистского периода.

В 2011 году Сирию захлестнули протесты "арабской весны", призывавшие к большей политической свободе и свержению баасистского режима. Сирийское правительство ответило насилием, что спровоцировало жестокую гражданскую войну, которая длится уже более десяти лет.

День революции в Сирии в 1963 году остается важным моментом в истории страны, ознаменовав начало периода радикальных реформ и социальных изменений, а также установление репрессивного режима, который в конечном итоге не смог выполнить свои обещания лучшее будущее для сирийского народа. Сегодня Сирия продолжает бороться с наследием баасистского периода, а также с продолжающимися проблемами войны и нестабильности в регионе.

Ранее, в дохристианскую эпоху, последователи юлианского календаря посвящали этот день богу Янусу, который отвечал за новые свершения и пути. Именно он дал имя первому месяцу в году. После распространения христианства, первое января стало считаться днем присвоения имени и обрезания Иисуса. В настоящее время этот праздник до сих пор соблюдается представителями англиканской и лютеранской церквей.

Уже сегодня многие семьи отмечают этот важный праздник даже в том случае, если они не являются преданными последователями религиозных традиций.