رودولف شتاينر ، فيلسوف ومؤلف نمساوي (مواليد 1861)
كان رودولف جوزيف لورينز شتاينر (27 أو 25 فبراير 1861 - 30 مارس 1925) عالمًا سحريًا وفيلسوفًا ومصلحًا اجتماعيًا ومهندسًا وخبيرًا باطنيًا ومستبصرًا نمساويًا. اكتسب شتاينر الاعتراف الأولي في نهاية القرن التاسع عشر كناقد أدبي ونشر أعمالًا فلسفية بما في ذلك فلسفة الحرية. في بداية القرن العشرين أسس حركة روحية مقصورة على فئة معينة ، علم الإنسان ، لها جذور في الفلسفة المثالية الألمانية والثيوصوفيا. أفكاره علمية زائفة إلى حد كبير. كان أيضًا عرضة للتاريخ الكاذب. في المرحلة الأولى ذات التوجه الفلسفي من هذه الحركة ، حاول شتاينر إيجاد توليفة بين العلم والروحانية. سعى عمله الفلسفي في هذه السنوات ، والذي أطلق عليه "العلم الروحي" ، إلى تطبيق ما رآه على أنه وضوح في التفكير المميز للفلسفة الغربية على الأسئلة الروحية: 291 ، مميّزًا هذا النهج عما اعتبره مناهج غامضة للتصوف. في مرحلة ثانية ، ابتداءً من عام 1907 ، بدأ العمل بشكل تعاوني في مجموعة متنوعة من الوسائط الفنية ، بما في ذلك الدراما والرقص والعمارة ، وبلغت ذروتها في بناء Goetheanum ، وهو مركز ثقافي لإيواء جميع الفنون. في المرحلة الثالثة من عمله ، التي بدأت بعد الحرب العالمية الأولى ، عمل شتاينر على العديد من المشاريع التطبيقية ظاهريًا ، بما في ذلك تعليم والدورف ، والزراعة الحيوية ، والطب الأنثروبولوجي. نهج. لقد أسس نظريته المعرفية على وجهة نظر يوهان فولفجانج جوته للعالم ، حيث "التفكير ... ليس أكثر ولا أقل عضوًا في الإدراك مثل العين أو الأذن. تمامًا كما تدرك العين الألوان وأصوات الأذن ، هكذا التفكير يدرك الأفكار." الهدف المتسق الذي يمر عبر عمله هو إظهار أن هناك حدودًا للمعرفة البشرية.